有一種好的執著，約瑟也是這樣的人。 神置他於失控的環境下，他繼續認真做事。失控的意思是突然的(一日之間由寶貝兒子變成奴隸)、是否定的(坦白美德成他被賣原因)、是戲劇性的(奴隸升為一人之下的管家，再被屈為過街老鼠强姦犯)、是無預告的，但預告了又如何? 聖經沒有敘述他有沒有對人性失望、對際遇無奈、因依戀good old days而消沉，我想有沒有不重要。他就是認真的做奴隸，做囚犯(這種精神不是打好呢份工的油腔滑調啦) 他認真做好，甚至被讚賞被升高，他是在"等待機會"? 在打"隱守突擊"? No啦太無常、太快、太無邏輯、太不可想象的人生了，他是有計劃的人，善於並相信規劃的人，但生涯計劃? 聖經用於約瑟和但以理身上有這樣描述: 美好的靈性(神靈在他裡頭) 我拒絕將靈性約化成為好像課程能達成的，或歷練的老成功力，更絕非老油條的睇化。因為執著是好的 (壞的執著就是單向、封閉、操縱、支配的態度，從自己出發點及擁有對事對人對上帝) 執著，在人生的tsunami前，是對生活的困難、生命的否定、感情的扭曲痛苦、對尊嚴的不尊重的一種here I stand，是生活的責任、生命的承擔、感情的犧牲、痛苦卻成全並肯定了生命的呼召。於是神蹟不在於我們榮耀的得勝(從來榮耀唯獨歸於上帝)，但別人卻可看見神聖，尤其是叫外邦人驚訝的(約瑟、但以理和他的朋友就是這樣)，是我們九死不悔的背起羞辱的十字架並在十架為別人禱告。 .....好了好了，激咗D.... 這種破壞約定俗成潛規則，展現在現實之上的可能，就是神蹟。